По программе КГИОП начинается разработка проекта реставрации Андреевского собора на Васильевском острове
В планах – реставрация и ремонт фасадов, звонницы, крыши, куполов и фундаментов храма.
Заказчиком разработки проекта выступает подведомственное КГИОП СПб ГКУ «Дирекция заказчика по ремонтно-реставрационным работам на памятниках истории и культуры».
«Собор святого апостола Андрея Первозванного» (6-я линия В.О., 11) – объект культурного наследия федерального значения. Находится в пользовании Православной местной религиозной организации Приход Андреевского собора г. Санкт‑Петербурга Санкт‑Петербургской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат).
Крыша и фасады здания требуют реставрации. На фасадах следы намоканий, трещины и утраты штукатурного слоя. Цоколь имеет сколы и следы биопоражений, деревянные двери рассохлись и утратили отделочный слой.
В ходе архивных исследований специалистами были найдены исторические фотографии, отображающие облик храма на период завершения его строительной истории в 1870-1890-х годах. Купол основного объёма, главки и шатёр были позолоченными, в верхнем ярусе фонарика и восьмериках главок располагались оконные заполнения. В ходе проектирования будет рассматриваться вопрос о возвращении исторического облика собора на этот период, в том числе, золочения купола, главок и шатра.
В ходе натурных исследований в чердачном пространстве над трапезной частью было обнаружено сохранившееся историческое покрытие кровли (до пристройки приделов) – доски кровельного тёса, уложенные по деревянным фермам.
В третьем ярусе колокольни выявлены заложенные оконные проёмы.
Проектирование, а также прохождение необходимых согласований, будет проводиться в 2025-2026 годах.
История
Оригинальный по объёмной композиции храм в формах, переходных от барокко к раннему классицизму, сохранивший элементы убранства интерьера – роспись, лепнину и прекрасный иконостас середины XIX века – является доминантой на начальном отрезке Большого проспекта Васильевского острова. Вместе с Андреевским рынком формирует один из старейших центров городской жизни Санкт‑Петербурга.
История создания храма во имя Св. Апостола Андрея Первозванного восходит к петровскому времени. С 1725 года жители Васильевского острова неоднократно ходатайствовали о разрешении на постройку временной деревянной церкви.
Участок размерами 30 на 60 саженей отвели у канала на углу Большого проспекта и 6-й линии, где по плану Доменико Трезини 1715 года предполагалось устройство площади.
В 1729 году освятили закладку храма. Через год строительство в основном завершилось, иконостас и предметы церковного обихода перенесены из Рождественской церкви. Освящение церкви во имя Апостола Андрея Первозванного произвёл в 1732 году сподвижник Петра I преосвященный Феофан Прокопович, в то время архиепископ новгородский и великолуцкий.
Спустя год Андреевская церковь стала центром большого прихода, охватившего всю территорию Васильевского острова. В 1744 году она была наименована собором, а настоятель протопресвитером. Фасады первой деревянной церкви были выдержаны в стиле раннего петербургского барокко.
С течением времени маловместительное и неотапливаемое здание перестало удовлетворять нуждам значительно возросшего населения. Это заставило прихожан в 1740 году обратиться к императрице Анне Иоанновне с просьбой о позволении соорудить при Андреевской церкви теплую каменную церковь. Будущая Трёхсвятительская церковь, размещённая по северной границе участка, была заложена в 1740 году. Строительство происходило постепенно, по мере накопления средств в течение двадцати лет.
Во время грозы в 1761 году деревянный Андреевский собор сгорел в результате попадания молнии. Во время пожара огонь уничтожил крышу и колокольню Трёхсвятительской церкви. Крыша была заменена сразу же черепицей, а барабан купола восстановили в деревянных конструкциях.
Закладка каменного Андреевского собора по проекту архитектора Александра Францевича Виста состоялась в 1764 году. Общестроительные работы продолжались более десяти лет. Фасады храма получили двуцветную окраску белым и красным известковыми колерами, железная крыша была окрашена в зелёный цвет.
Освящение состоялось в марте 1780 года. В соборе возобновили службы, которые всё это время совершались в Трёхсвятительской церкви. Основные работы завершили в 1786 году возведением над папертью колокольни и шпиля над ней, но отделка интерьеров продолжалась ещё длительное время.
В архитектуре каменного Андреевского собора А.Ф. Вист сохранил некоторые черты стиля раннего петербургского барокко первоначального деревянного здания – габариты, оформление оконных проёмов, пропорции купола колокольни со шпилем, контрастную окраску фасадов.
В 1797 году по повелению императора Павла I в связи с установлением о российских императорских орденах собор стал орденским. К этому событию были приурочены работы по устройству царского места и украшению алтаря и купола лепной работой. Над главным входом в собор поместили резное изображение ордена Апостола Андрея Первозванного.
В 1790-е годы была построена угловая часовня.
Пристройка боковых приделов в 1848-1850 годах по проекту архитектора Николая Павловича Гребёнки внесла частичные изменения в плановую структуру трапезной. По её сторонам частично разобрали стены, простенки между окнами превратили в столбы – опоры крестовых сводов дополнительно пристроенных двух симметричных объёмов с полуциркульными в плане алтарными выступами. Южный придел освятили во имя Успения Божией матери, северный – во имя Св. Николая Мирликийского.
В 1878-1879 годах по проекту архитектора Александра Ивановича Кракау возвели ныне существующую ограду и перестроили в формах историзма угловую часовню (часовня и южный участок ограды были разобраны в конце 1920-х годов).
С Андреевским собором связаны имена многих выдающихся деятелей истории и культуры. Его прихожанами были гравер М.И. Махаев, казначей прихода экономист А.П. Заблоцкий-Десятовский, путешественник и географ П.П. Семёнов-Тян-Шанский.
Согласно некоторым источникам, в соборе принимали присягу профессора Петербургской академии наук Михаил Васильевич Ломоносов и Василий Кириллович Тредиаковский, молились Ксения Блаженная (Петербургская) и Иоанн Кронштадтский.
Здание кирпичное, оштукатуренное, на низком цоколе из тесанного известнякового камня. Вытянуто с запада на восток.
К трёхлепестковому в плане главному храму, увенчанному высоким пятиглавием, примыкают с запада прямоугольная трапезная и восьмиугольная двухъярусная колокольня со шпилем. Трапезная и боковые приделы с алтарными апсидами, пристроенные к ней позднее, образуют трёхнефный объём.
Пятиглавие на высоких двухъярусных барабанах и колокольня подчеркивают устремленность архитектуры ввысь, характерную для стиля барокко.
Завершение главного храма – высокий восьмерик монументального центрального купола с восьмигранным фонарем, перекрытым небольшим куполом, над которым – маковичная главка с шаром для креста, установленная на восьмигранной тонкой шее.
Большой барабан окружён четырьмя башнями малых глухих глав (восьмерик на четверике со срезанными углами). Система завершения малых куполов аналогична центральному куполу. Грани двухъярусной колокольни чередуются между собой: прямые (диагонально срезанные углы) и вогнутые. Завершение её – четырёхгранный, вытянутый сферический купол, увенчанный восьмигранным шпилем с луковкой и крестом. Сильно выступающие рёбра купола и четверика оформлены в виде волют.
В 1938 году церковные службы в соборе были прекращены. Решением Президиума городского совета здание передано на баланс городскому отделу охраны памятников и в аренду тресту художественно-промышленных производств для размещения экспериментально-художественных мастерских.
В алтарной части была устроена контора, в колокольне – кабинет директора. В трапезной находился административно-хозяйственный аппарат и производственные цеха, в алтаре северного придела разместилась бухгалтерия, в остальных помещениях – живописные мастерские.
В 1940 году в храме было устроено центральное отопление, в связи с чем были разобраны амосовские печи.
В период с 1941 по 1945 годы здание собора поочередно использовалось фабрикой Рыбоспортинвентаря Агропромкомбината, авиамастерскими Военно-воздушных сил, под склад изокомбината треста «Ленгорформление», под склады театра Краснознаменного Балтийского Флота. В 1942 году фасад и кровля собора пострадали от воздушной волны взрыва бомбы, упавшей поблизости.
В 1947 году собор арендован библиотекой АН СССР под книгохранилище.
С 1949 года здание находилось в ведении Министерства Военно-морского флота и использовалось ЦКТБ-4.
В 1973 году решением горисполкома здание передано в аренду музею этнографии им. Петра Великого. С 1984 года здание церкви стало использоваться институтом антропологии АН СССР.
Периодически богослужения стали проводиться в соборе с 1989 года. С 1992 года в храме проводятся постоянные богослужения.
Международная конференция «Современный «культ памятников» - политический инструмент или достояние поколений?» прошла сегодня в лектории Главного Штаба Эрмитажа.
Она приурочена к Международному дню памятников и исторических мест, который отмечался 18 апреля.
Представители органов власти, музейного и научно-экспертного сообщества обсудили вопросы сохранения объектов культурно-исторического наследия в контексте современных тенденций общественно-политического развития.
Организаторами конференции выступили Центр спасательной археологии Института истории материальной культуры РАН, Государственный Эрмитаж, Министерство иностранных дел Российской Федерации, Международный совет по сохранению памятников и достопримечательных мест (ИКОМОС) России и Союз реставраторов Санкт‑Петербурга.
«Сохранение исторического наследия и поддержка культуры – один из десяти приоритетов развития Петербурга на ближайшие годы. Исторический центр города на Неве стал в 1990 году первым объектом из нашей страны, включённым в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Считаем своим долгом передать это богатство последующим поколениям, – подчеркнул губернатор Александр Беглов. – Благодаря поддержке Президента и федерального правительства растут объемы реставрации исторических объектов Северной столицы. Мы сохранили уникальные традиции ленинградской-петербургской школы реставрации, систему среднего профессионального образования в отрасли. Все проекты, связанные с объектами культурного наследия, тщательно выверяются при участии ведущих профессионалов и заинтересованных представителей общественности. В Петербурге работает уникальный Центр спасательной археологии ИИМК РАН, внедряющий новейшие цифровые технологии и применяющий петербургский опыт по всему миру».
«В мире возрастает угроза уничтожения памятников в ходе военных действий, террористических актов или природных катаклизмов. Создаваемые нашим Центром спасательной археологии цифровые двойники позволяют надёжно задокументировать современное состояние объектов культурного наследия, защитить их от фальсификаций и забвения. Наглядный пример – цифровая модель древней Пальмиры, – отметила руководитель Центра спасательной археологии Института истории материальной культуры РАН Наталья Соловьёва. – Петербургские исследователи являются пионерами в применении цифровых технологий в работе по охране памятников. Еще в 2000-х годах нами была создана цифровая карта Петербурга и Ленинградской области, дающая полное представление о культурно-историческом ландшафте нашего региона».
«Важнейшая задача человечества – сохранение своей памяти, мирового культурного наследия. К сожалению, в разных регионах планеты политики используют наследие, музеи и памятники в своих сиюминутных целях, чтобы влиять на души людей. Задача нашей конференции – найти способы сделать так, чтобы политика подчинялась задачам сохранения, а не наоборот. Повсюду наследие сталкивается с серьезными угрозами, прежде всего от военных конфликтов, и мы должны понимать, что в каждом конкретном случае нужно делать. Простые призывы и привлечение внимания не приведут к спасению», – сказал директор Государственного Эрмитажа Михаил Пиотровский.
Директор департамента по многостороннему гуманитарному сотрудничеству и культурным связям МИД России Александр Алимов подчеркнул, что сохраняются перспективы сотрудничества нашей страны с ЮНЕСКО, даже несмотря на антироссийскую позицию руководящих органов этой организации. Ведётся работа по упрочению позиций Петербурга в Списке всемирного наследия ЮНЕСКО.
Участники конференции констатировали, что развитие цифровых технологий позволит улучшить защиту культурного наследия, но эффективность этих усилий во многом зависит от международного сотрудничества и обмена информацией. Важно не только собирать данные, но и иметь возможность сопоставлять, сравнивать и совмещать их.
Конференция стала уже второй в рамках большого цикла, посвященного научному обсуждению проблем сохранения культурного наследия в современных условиях.